盱眙汉墓夫妻合葬墓 难定的是墓主人是谁

盱眙大云山25万平方米 汉墓埋葬了哪位诸侯王古代盗墓贼动用军队挖墓，现代盗墓贼动用炸药寻宝，但依然出土了金缕玉衣金镶玉棺等罕见文物；墓主可从六大诸侯王中推测

　你可知道墓主人可能是谁？

　确定的是夫妻合葬墓 难定的是墓主人是谁

　为何这三座大墓均为东西并列，平面均呈“中”字形？墓主人又是何人？面对记者的疑问，考古专家称，大云山西汉大墓规模巨大，虽然经古代、现代的盗掘及多年来开山采石的破坏，墓葬及墓园结构遭受破坏，但通过这次的考古勘探和发掘，基本确定出墓园的平面，墓园内的各种遗迹也正在发掘揭示之中。“从墓葬规模、形制、出土遗物，基本可以判定，这是一处诸侯王级别的夫妻同冢异穴合葬墓，时代大约在西汉早期，墓主人身份将随着发掘的进行逐步明确。”

　听了考古专家的话，似乎看出对墓主人身份已经有几分底气。可能考古专家已经掌握了一些信息，只是时机未到，尚不能对外公布。

　“考古前辈说过，考古就是用新的发现去否定之前的发现。没有充分把握，不到最后一刻，我们不能轻易下结论，这是对历史负责。”民间出高人，专家还向记者提出建议，希望公众也参与到墓主人的解疑中来，“我们可能会在适当的时间，举行公众开放日，请关心此次考古，有见识的相关人士一同研究考证。”

　据介绍，此次发掘采取的是边发掘边保护的方式，南博考古、文保、陈列、信息等多个部门全部投入，与盱眙县政府共同投入大量经费，在南博考古历史上也是头一次。盱眙县朱海波副县长表示，目前采矿已经全部停止，借此大云山考古发掘的契机，他们已委托省旅游局对大云山进行全面区域规划，以西皇（明祖陵），东王（大云山西汉王侯墓）、南铁（铁山寺），中城（东阳古城）的格局，全面提升盱眙的历史文化形象。

　大家来猜猜

　从目前考古发掘资料分析，结合东阳古城遗址的历史沿革，记者请教了几位历史学家，他们认为大云山汉墓墓主人的身份存在以下几种可能。

　1荆王刘贾　刘贾是西汉初泗水沛（今属江苏）人，他是汉高祖刘邦的堂兄。他曾任将军，随从刘邦东击项羽。不久，奉命入楚地，后渡淮。公元前201年，刘邦称帝后刘贾被封为荆王。史书记载“将军刘贾有功，及择子弟可以为王者”，“立刘贾为荆王，王淮东五十二城。”汉书记载，刘贾是在东阳封的王。汉高祖十一年（公元前196年）淮南王英布反，东击荆，刘贾率兵御之，为布军所杀。

　2郃阳侯刘仲　汉高祖刘邦的哥哥。公元前200年，刘邦下诏将刘仲和其长子刘肥一同封为王。刘仲被封为代王，统辖今河北、山西一带。代国为北方边境重地，当匈奴于公元前199年入侵代国的时候，身为代王却毫无军事才能的刘仲根本无力坚守边疆，只好弃国独自逃回洛阳。刘邦对此大为恼怒，于公元前199年10月下诏革去刘仲的王位，贬为郃阳侯。刘仲共做了6年郃阳侯，于公元前193年抑郁而终。后因儿子刘濞封王，被追谥为代顷王。

　3吴王刘濞　刘邦的侄子，刘仲的儿子。汉高祖十一年（前196年）年满20岁的刘濞受封为沛侯，英布反时，刘濞以骑将，随从刘邦破英布军。刘濞从军有功，汉高祖又顾及吴郡接壤东越等国，乃需选壮王镇之，故而封刘濞为吴王，改当年刘贾所封的荆国为吴国，统辖东南三郡五十三城。刘濞以诛晁错为名，联合楚赵等国叛乱，在景帝前元三年丁亥（前154年），带领楚、赵等七国公开叛乱，史称“七国之乱”，后被汉军主将周亚夫击败，刘濞兵败被杀，封国被中央废除。

　4堂邑侯陈婴　秦东阳县（今安徽天长）人，任过县令史，后来为反抗暴秦统治，率众投奔项梁，共立熊心为楚怀王，后投靠刘邦，封堂邑侯，传了四代。人们都听说过“金屋藏娇”的典故，其实，金屋藏娇原本指的是光明正大、明媒正娶的大老婆，并非为流传的情妇、小老婆的代称。这位“娇”就是陈阿娇，陈阿娇出身王侯世家，她的曾祖父就是与刘邦一起打天下，被刘邦封为堂邑侯的陈婴。盱眙大云山旁的小云山曾发现过陈婴家族墓。

　5江都王刘非、刘建　刘非，江都易王，景帝子，母程姬。公元前155年立为汝南王，前154年吴楚七国叛乱时，任命为将军，吴破，徙为江都王，治故吴王所属之地。在位二十七年死。刘建是刘非之子，为第二代江都王，极度荒淫。淮南王反叛事败露，朝廷惩治同党、涉嫌者，牵连到江都王刘建。朝廷派人前去审讯，刘建恐慌，对自己的罪行供认不讳，畏罪自杀。于是封国废除，封地并入朝廷，成为广陵郡。

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　【东阳古城】

　东阳在历史上的来头绝对不小。春秋时这里被称为“卑梁”，是吴国的边邑，与楚国的钟离接壤。吴楚两国曾因儿童“争采桑叶”而交战，后来人们由此把因小事件引发的战争称为“卑梁微衅”。东阳古墓区面积有三四十万平方米，在这片田野下面，埋藏着数以千计的古墓葬。墓主分战国和秦汉几代，以两汉居多，因为汉代有厚葬习俗，所以地下文物丰富，曾出土过楚国郢爰、秦代铜权、汉代木刻星相图、凫形玉带钩等许多国家一级文物。因此，东阳又被民间称之为“盗墓贼的天堂”。　

　【金缕玉衣】

　玉衣为汉代皇帝和贵族死后所用殓服。由于墓主人身份等级不同，玉衣有金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣之分，即用许多四角穿有小孔的玉片，由金丝、银丝或铜丝编缀起来。玉衣的起源，可以追溯到东周时期，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了400余年。其中，金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服, 只有皇帝、诸侯王及极少数近臣使用。到目前为止，全国共发现玉衣20余件，但金缕玉衣到目前为止只发现8件。　　　

　　本组撰稿 蔡震